《上街！寻找超艺术托马森》是一册奇怪的书，不外一说封面上强大红色咋舌号傍边的作者一名——赤濑川原平，好多东说念主随即就会睁大眼睛。他是上世纪七八十年代起在日本火爆特殊的怪才，身兼作者、编剧、画家等职，这几年火热的citywalk就可以追思到他。
赤濑川原平与建筑史学者藤森照信、漫画作者南伸坊等东说念主在1986年创办路上不雅察学会，成为日本“街溜子”的大本营。他们于1993年出书的《路上不雅察学初学》号称citywalk的结合手册，这本书2020年由三联书店推出简体汉文版，为国内的citywalk飞扬加入了劲爆的助燃剂。
上街“找茬”的日今年青东说念主
20世纪80年代的日本，电视、杂志还抢占着日今年青东说念主的信息渠说念。他们从节目和报说念中获知潮水资讯，紧随着动态而行动，反馈速率不亚于当今网友每天刷手机找新梗。“托马森”即是赤濑川原平在50年前创造的“新梗”，指的是城市街说念上的奇怪边缘，比如几节楼梯是可以走上去的，却纵贯到一面墙；一扇门装置着锁，有窗、灯，却高高地悬在二层室外，东说念主是都备没法走的。
托马森是一名曾在日本劳动大定约打球的棒球显露员，球队重金引进他，他却老是一个球也打不中。城市中的“托马森”，指的即是被用心保存却不必的东西。寻找托马森令东说念主上瘾，上瘾者们走遍城市与乡野，不停去发现我方往常生存圈中悄悄存在却从未引起提防的见地。
赤濑川原平以好意思术学校学生为主，发起了“托马森不雅测中心”，在《写照期间》等杂志上写专栏连载，向读者们搜集各地的“托马森”地点，甚而不吝费钱赏格，让专家寄来像片、写缜密而略显滑稽的历练阐述。他还办了展览，展示收罗来的几十上百处托马森的贵府，到好多书店去作念演讲。
自愿寻找托马森的东说念主们还从欧洲、中国等地发来最新的发现。一位不雅测者1985年从酒泉一座停产的羊毛工场发还图文，最夸张的一栋厂房上，就有6处托马森。
“当一座古旧的城市在苦痛中蜕造成一个极新的城市时，托马森会在这磨合的嘎嘎吱吱声中一个接一个出生，尔后安祥消散。”赤濑川原平在书中写说念。
确如他所言，当城市空间的局部濒临发展停滞，插足临时状况时，托马森便成堆出现。到处都是暂时钉上的门、还没拔走的桩、砍了一半的电线杆，等等。而当城市更新再启，这些东西可能很快就被“扫地外出”。中间态存在的这段时候，时时即是citywalk最有契机发现景仰景仰东西的时候，而这些东西老是跟逛游者的情谊和回忆揣度。
托马森“逃走”城市处理
作者、城市漫游者btr在《上街！寻找超艺术托马森》新书共享会上谈到，路上不雅察学的一个要道词是“不雅察”，它体现了一种特征，即“咱们起程但不破钞，咱们仅仅不雅察，咱们就不雅察那些底本看不见的东西，这亦然一个逐渐让看不见的东西表现的历程”。
他觉得，“托马森”精神的中枢之一，即是路上到处是艺术，寰球都可以来参与，这种发现的乐趣和慷慨的敌对会传染。读完这本书，读者会发现，赤濑川原平要找的是街上真实让东说念主慷慨的东西，而不是要把这些从街上找到的东西分类、界说，搞成某种科学。
为了跟读者们共享发现，btr翻了畴昔一年拍摄的整个像片。他在厦门发现了一处不必楼梯，16级楼梯上去即是整个墙。楼梯还有便捷推车高低行的坡说念。在上海五原路，他发现了一处不必信箱，一组6个信箱上有5个被写上了“不消”。在皋兰路的一面墙上，他发现了一大堆红色线头，大略是要装置灯箱接电的，但一直莫得装置。
btr觉得，在上海找托马森不太容易，因为城市处理水平太高，托马森一出现就很快被打消，“容忍”不了太久。2023年台北双年展曾展出赤濑川原平的好多像片，那时在他家里一忽儿发现了4万张莫得发表过的像片，都是一些有数乖癖的东西。在btr看来，有数乖癖的东西会产生刺激，促使东说念主在民风的生存里去发现新东西。
收罗身边的陈迹改革我方
记者在上海长宁区的网红小街利西路看到过一处托马森。一扇被砖砌上的门背后，原来可能用过的铁门还在，正面则保留着两阶楼梯，双方还各有一丛蓬松的草。春节假期在哈尔滨，记者也看到了几处托马森，比如通往一扇不开的强大玻璃窗的四级台阶；在一处小区门口通说念处，阻扰纯真车的铁栅栏早已被割断，剩下的两节上头，锁着一辆平地车……
策展东说念主老K和活动筹谋东说念主阿伦见证了记者在哈尔滨的漫游，他们一外传托马森地点，坐窝就意志到了乐趣所在。老K和阿伦都是常年可爱在城市中漫游，而况呼一又唤友尝试一些景仰景仰点子的东说念主。老K生存在哈尔滨和鹤岗，阿伦则是长居广州的哈尔滨东说念主，对城市街说念的探索组成了他们往常生存情谊的一部分。
每到一个场所，阿伦都会花一些时候在左近探索，“在领土当中诞生我方的坐标”，住进旅社之后，可能会骑单车、步辇儿、坐地铁等，以不同的方式来丈量这个场所。一天当中，阿伦会在三个时段给我方安排与街说念亲近的活动。一是在寻找早饭的路上，这件事镶嵌生存很深；二是傍晚，一般表象和温度相比得志，这是他最可爱的时候段；三是夜里接近零点，巧合候因为读到一些内应允刚写了东西，有些阵势没法开释，需要形体愈加困顿才好入睡。
阿伦在上一届深港城市双年展上参与过一又友发起的一场托马森共享。他回念念疫情工夫，生存单调，让我方有点与群众文娱脱轨，好多时候在享受社区里的旧陈迹。比如有东说念主在墙上涂鸦，但并非刻意为之，看上去像在试一试形貌或密度，留住了一些陈迹；有的树被标志了，仔细看可能是要作念除虫，等等。阿伦收罗过一批这么的陈迹和象征。
像前不久颇受好评的电影《齐全的日子》里那样，阿伦也时时时享受在公园里不雅察他东说念主的乐趣。他说，太忙的时候老是顾不上，但一朝城市这个机器停驻来的时候，就可以看一看生存的社区内部发生了什么。有好多微型城市戏院在演出，比如一条宠物狗走失后刚刚被找回来，主东说念主、巡警、邻居会浓烈地聊上一番；早上8点整，外卖骑手军团会举行壮不雅的典礼；商场里的商户正经地整理装鸡蛋的陡立板，把它整都地叠得至极高……
“我还柔顺过一段时候寻常巷陌里的快修铺子，比如修补一下晾衣架，把自行车车座略略垫高少许，在窗外搭一个小物件让排出室外的气体能获胜地淌下去，不至于乱喷，等等。”阿伦说，这些民间聪慧令东说念主千里迷，安祥把他造成了一个不相似的东说念主。“去外地玩的时候，我还是不太需要专程看景点了。等闲逛一逛就很好，更轻微、不能展望的事情更蛊卦我。”
变动的视角是对自我的斥地
闯关东家眷后代老K于今住在哈尔滨说念外区的一派老商埠社区内。近邻商场连绵，也曾有密集的专科店铺，当今天然有些变化，但氛围也还在，往常仍像是一幅朔方版的《明朗上河图》。疫情工夫老K把三轮车拿出来，熬了一大桶大碴粥，骑车出去东奔西跑叫卖。春节假期他还挑升作念了一次线上共享，精采了一下那时的场地。
老K把发掘哈尔滨历史当作职责内容之一，但他更千里醉的是生存实验的一面，而非被书写过的历史。大碴粥是一种朔方粗粮流食，很有腹地特质，好多东说念主爱吃。那次上街卖，营业也作念得可以。不外老K印象最深切的照旧骑着三轮车周游的嗅觉，“大街上能看到好多好玩的东西，到处都有民间聪慧，交通器具是一个遑急要素，骑三轮车比走快，比开车慢，既能上纯真车说念，也能走东说念主行说念，即走即停，不消像开车那样元气心灵都集，至极相宜不雅察城市”。
老K说，三轮车因为可以载物，就成了骑行者的蔓延。在哈尔滨说念外区，到处是批发商场，好多东说念主骑着三轮车拉货，还有俗称“港田”的加顶棚三轮车，客货混拉，这趟把东说念主拉畴昔，下一回把货拉回来，至极解放。这种看上去相比“脏乱差”的老城区生存场景，到处都赋存着不雅察契机，托马森也杰出多。
“托马森的景仰景仰之处在于它是不必之物，但在老街区不雅察你就会发现，不必之物背后老是藏着有用之东说念主。”老K说，这些民间聪慧的领有者们都可以称得上创作者了。最近有个一又友找他，念念给家里老东说念主作念一个展览。好多老东说念主可爱收罗生存余料，将多样没用了的物品堆满家里，也有东说念主借此搞一些小创造。这位老东说念主就用小孩玩腻的黏土，作念了一大堆小东西。老K觉得这才是真实的创造力，是赤濑川原平在书中说的“超艺术”，把艺术的规模给破了，到了东说念主的训导以外。
记者离开哈尔滨的时候，老K带着从外地回来的一又友去了松花江边的网红打卡点“钻石海”。这里其实是哈尔滨冬季作念冰雕的碎料保存地，随处碎冰，在酬酢媒体上有好多东说念主拍照或拍视频打卡，有东说念主穿戴二次元衣服拍写照。“冰天雪地亦然金山银山”，碎冰在老K眼里就像大天然给咱们的零钱。带上器具，找一块可爱的冰，我方雕一雕望望吧。
《上街！寻找超艺术托马森》
[日]赤濑川原平 著
光启书局 2024年10月版
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佟鑫
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